פרשת ויחי תשע”ט
פרשת ויחי תשע”ט
בשעות אלו משתחררים כמה מאות אסירים בטרם ריצו את מלוא עונשם שנגזר עליהם. ולציבור קשה לעבור על כך בשתיקה.
מאידך מדוע למהר ולהגיש המלצות בתום חקירת המשטרה לפני שנערך דיון משפטי? זו שאלת השבוע שמתכתבת עם אירוע קצר בפרשה.
שנים רבות חלפו מאז המפגש בין האחים ליוסף והעננה של מעשה המכירה לא נמוגה. כל זמן שיעקב היה בחיים נשאר הדבר לא פתור ולא סגור. והנה עם החזרה מההלוויה של האבא במערת המכפלה החלו להיבקע סדקים בהרמוניה המשפחתית. מה יעשה להם יוסף? חששו האחים, האם ינקום בהם עכשיו.? הם מחליטים להציג מצג שווא כאילו יעקב ציווה לפני מותו שיוסף צריך לסלוח לאחיו.
השאלה העומדת על הפרק: מדוע שיקרו האחים? ומדוע יוסף לא מוכיח אותם על הfake news? חכמינו ז"ל למדו מכאן עיקרון חשוב: מותר לאדם -מחוסר ברירה- לשנות את האמת מפני דרכי שלום. ויש הסבורים שלפעמים מצווה לעשות זאת. למרות האיסור בתורה הקובע: מדבר שקר תירחק,
ישנם מצבים שאדם לא חייב להגיד את ה"אמת" שלו שלא לצורך . למשל על השאלה בתלמוד : כיצד מרקדים לפני הכלה?(מה שרים החוגגים?) יש בהמשך הצעה: "כלה נאה וחסודה". ומה יהיה אם אובייקטיבית היא לא כזאת? עונים החכמים: כנראה בעיניו(הסובייקטיביות) של החתן היא נאה.
ברור שעדיף להחמיא למשל לבגד חדש או מכשיר שקנה החבר או לאורחים שהפתיעו ולא להחמיץ פנים. לפעמים עדיף "שקר לבן" מאשר אמת פוגענית ! כיום יש מגמה של טהרות מוגזמת שרב בה הנסתר על הגלוי.
שבת שלום
