אקטואליה מהפרשה :קורח תשע”ט
כבר בפרקי אבות ,מגדירים את הוויכוח בין קורח למשה כמחלוקת לא לשם שמים. אלא נבעה מאינטרס אישי ורצון להשתלב בהנהגת העם. במדרש ממחישים שהם באים בטענות דמגוגיות כאילו משה בודה את חוקי התורה מלבו והם רוצים ”דמוקרטיה”
סיפור מחלוקת קורח ועדתו והעונש שקיבלו כשנבלעו בתוך האדמה ידוע לכל הקוראים.
כבר בפרקי אבות ,מגדירים את הוויכוח בין קורח למשה כמחלוקת לא לשם שמים. אלא נבעה מאינטרס אישי ורצון להשתלב בהנהגת העם. במדרש ממחישים שהם באים בטענות דמגוגיות כאילו משה בודה את חוקי התורה מלבו והם רוצים "דמוקרטיה".
דווקא על כך לא אכתוב השבוע למרות האקטואליה בתקשורת היומיומית בכל מה שאנו רואים קוראים ושומעים בכל שעה. שהרי אמר החכם מכל אדם:אין חדש תחת השמש,
הפעם, אשתף אתכם בחוויה שחווינו השבוע במסגרת לימוד "הדף היומי" . למי שלא מתמצא סיימנו לפני שבוע מסכת "בכורות" שעוסקת בתפקידי הכוהנים בעבר ובהווה וזכויות וחובות הבכורים.
כידוע, נהוג לערוך טקס "פדיון הבן" לילד בכור בן חודש. מסתבר, שישנם מקרים שמסיבות עלומות לא ערכו ההורים לבנם הבכור טקס זה. החודש במודיעין גילה אחד המשתתפים שהוא בכור ולאחר ששוחח עם אביו גילה שבעצם לא עבר את הטקס . בהתייעצות עם הרב לאו שליט"א הגיע לפני מספר ימים לשיעור היומי כהן ידוע מרעות ובסיומו נערך לו הטקס המרגש .
למה אני כותב זאת? שהרי בני שבט לוי (קורח ועדתו)ואחרים רצו להשתלב בהנהגה ולאחר מכן נכתב הפרוטוקול שמסדיר הסמכויות בין הלויים לכוהנים ,ומצווה של פדיון הבן זו נמסרת כסיכום המאבק ביניהם ושלא יימשכו במחלוקת ,וכך כול קבוצה קיבלה את חלקה כפי שנאמר לאהרון הכוהן: ועד ימינו נוהגים כך ללא עוררין.
"כָּל-פֶּטֶר רֶחֶם לְכָל-בָּשָׂר( יהיה שייך לכוהנים ): אַךְ פָּדֹה תִפְדֶּה, אֵת בְּכוֹר הָאָדָם, וְאֵת בְּכוֹר-הַבְּהֵמָה הַטְּמֵאָה, תִּפְדֶּה. טז וּפְדוּיָו, מִבֶּן-חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה, בְּעֶרְכְּךָ, כֶּסֶף חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ: ,,,,,
שבת שלום.
